† КАНАДСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ

ДЛЯ ВСЕХ

С первых дней Православная Миссия, как и ее Американский родитель, была нацелена Церковью-Матерью на служение всем Православным на территории, независимо от языка или национальной принадлежности. Однако в связи с политической нестабильностью в Европе, падением Российской Империи, большими расстояниями между приходами и натиском националистических течений, путь подвергался испытаниям и был усыпан препятствиями. Поэтому современное Православие, каким мы его знаем, характеризуется значительным дублированием юрисдикции.

ПЕРВОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ

Интересно отметить, что исторически Православное Богослужение предшествовало созданию Конфедерации на Канадской земле. Службы проходили в Ленноксвилле, Квебек, для общины Сирийско-Ливанских Христиан священниками из Соединеных Штатов. И так было до лета 1897 года, когда началось постоянное миссионерское присутствие после служения Божественной Литургии в Старом Востоке, Альберта, около 110 километров на северо-восток от Эдмонтона. Там поселились иммигранты из Галиции, пожелавшие воссоединения с Православной Церковью.

Это отец Дмитрий Камнев служил одновременно в Старом Востоке и в Рэббит Хилз, на юго-запад от Эдмонтона, на фермах у Теодора Нимирски и Теодора Фухр. В следующем году работа возобновилась отцом Владимиром Александровым, осветившим вновь построенные храмы и принявшим многих новообращенных В это же время отец Нестор Дмитрива, выполняя такую же работу, отслужил первую литургию в новом храме в Стар. Вскоре после этого, отец Михаил Маляревский начал работу с иммигрантами в Виннипеге, аграрной Манитобе, сейчас это Саскачеван. Отец Яков Корчински был первым постоянным священником, начавшим работу в храме Св. Варвары в Эдмонтоне.

МОЛИТВАМИ СВЯТЫХ

В 1901 году, Епископ Тихон (который будет канонизирован как Св. Тихон) освятил 3 церкви в Альберте. Путешествуя поездом и в карете, останавливаясь в домах прихожан, он поддерживал новые Православные общества. В 1903 Епископ Тихон посетил Манитобу и Саскачеван. Здесь он зарегистрировал Церковь от имени Епископа в Северо-Западных территориях: Альберта и Саскачеван. В 1904 году во время последующего визита Епископ Тихон увеличил организацию, и освятил Церковь Св. Варвары в Эдмонтоне и Свято-троицкую церковь в Виннипеге.

ИНДУСТРИАЛЬНЫЙ И АГРАРНЫЙ РОСТ, 1900 – 1920

В течение 1900-1904 церковные общины были сформированы в поселках: Сифтон, Смоуки Лэйк, Сочава, Восток-Буковина, Сэнди Лэйк, Васел, Мундаре, Стенен, Рхайн, Виннипег, Чахор, Киселев и Пакан. Были также сформированы "индустриальные" приходы в основных городах, включая Монреаль (1907), Торонто (1916), Оттава (1918) и Ванкувер (1924).

Военные годы 1914-1918 принесли новые испытаня, так как многие Православные молодые люди были призваны в армию. Их сопровождал Православный капилан отец Джон Освяницки. В 1916 году Церковь в Канаде была укреплена: она получила своего первого собственного местного епископа, Его Преосвященство Епископа Александра.

Послевоенные годы с огромными перемещениями людей, особенно из Восточной Европы, принесли на запад волну Православных иммигрантов, разрастание приходов, особенно в городах. Последовавшая эпидемия грипа послужила в Православных семьях воспитанию чувства помощи даже для детей, помогавших, при необходимости, больным соседям.

ГОДЫ ВЛАДЫКИ АРСЕНИЯ, 1926 – 1937

Господь предоставил Церкви специальный подарок в виде святого и сильного наставника Владыки Арсения (Чаховцев), выдающегося проповедника, духовного пастора, учителя и основателя монастырей. В свои молодые годы он редактировал журнал Канадское Поле, который, как говорят, читал в России даже царь Николай II. В 1928 году он основал пастырскую школу в Сифтоне, Манитоба, рядом с Монастырем Св. Арсения. Он энергично передвигался по Канаде на поезде и другими способами, использовал телеграф для связи с приходами.

За свою жизнь он также основал Свято-Покровский скит в Блюфтоне, Альберта (1933) и Семинарию Св. Тихона Задонского (1938) в Сауф Канаан, Пенсильвания. Несмотря на надвигающуюся Депрессию, к 1934 году Канадская Епархия имела шесть провинциальных церковных округов с 67 приходами, 34 священниками и двумя дъяконами.

1940 – 1962

В эти годы произошли большие административные изменения. В 1940 году Канада стала отдельной Епархией. Несколько лет спустя из-за больших расстояний было решено разделить Канаду на три части. В течение этого периода в Канаде служили Архиепископ ИОСИФ (Скородумов), Епископ АНТОНИЙ (Терещенко), Епископ НИКОН (de Grève) и Епископ АНАТОЛИЙ (Апостолов). В 1954 году была объявлено Архиепископство. В это же время в Онтарио и Квебеке умножались приходы, в старых приходах начинали строить новые здания, например, Свято-Воскресенский приход в Ванкувере. В 1960 в состав Православной Церкви в Америке был включен Румынский Епископат, где он продолжает заботу о многочисленных приходах.

АРХИЕПИСКОП СИЛЬВЕСТР (Харунс), 1963 – 1981

Канадская Епархия была освящена Епископом (в дальнейшем Архиепископом) СИЛЬВЕСТРОМ (Харунс), который служил правящим епископом почти тридцать лет. Основным препятствием в те годы был большой недостаток священников, особенно тех, кто мог говорить и служить на английском языке. В 1968 году Епископ ИОСИФ (Антонюк) был посвящен в Епископа Эдмонтонского для службы вспомогательным епископом на Западе.

В 1970 году основным событием в нашем развитии было предоставление Русской Православной Церковью автокефалии (права на самоуправление) Православной Церкви в Северной Америке и установление ее нового имени Православная Церковь в Америке. В этом же году отметили 175 годовщину Православия в Северной Америке и был канонизирован Св. Герман Аляскинский. В 1977 году история совершалась в Монреале, где был собран Пятый Всеамериканский Совет, и был избран новый Митрополит ФЕОДОСИЙ (Лазарь). По благословению Архиепископа СИЛЬВЕСТРА новые миссионерские общины начали появляться в Эдмонтоне, Монреале, Равдоне, Оттаве, Кингстоне и Ванкувере.

1981 – 1989

Следуя начинаниям Митрополита ИРИНЕЯ и предшествовавшего ему ЛЕОНТИЯ, Митрополит ФЕОДОСИЙ управлял Архиепископатом в течение девяти лет. Продолжали появляться миссионерские пункты. Это было также время новой благотворительной деятельности, включая проект Украина для поддержки Православных верующих. В это же время обновилась жизнь Епархии и ее структура, что привело к выбору нового Епископа, Его Преосвященства СЕРАФИМА, посвященного в Епископа Эдмонтонского в 1987 году, и в Правящего Епископа Оттавского и Канадского- в 1990 году.

ВЛАДЫКА СЕРАФИМ, с 1990 – по настоящее время

Этот период был очень напряженным для Епархии с полным обновлением коммуникаций (создание регулярного издания Канадский Православный Вестник) и ростом взаимодействия между Православными по всей стране. Также выросла сердечность миссий и приходов. В конце концов, мы расположены от моря до моря, с приходами от Острова Ванкувер до Ньюфаунлэнда.

Недалеко от Оттавы действует наша Канцелярия, чаще называемая Благословенный Приют (Fair Haven), включающая в себя монастырь, часовню, библиотеку и архив. Год за годом происходит множество захватывающих и интересных событий, как то паломничества верующих, регулярные Ассамблеи Епархии, пикники и учебные лекции под патронажем таких организаций как Монреальский Технологический Институт, Свято-Владимирская Семинария в Саскатуне и многих других.

С 1997 года у нас было много возможностей отметить праздники и события поскольку у нас было много годовщин. Мы также признательны молодежи за специальные и регулярные встречи, а также за такую помощь как Проект Мексика, Интернациональная Забота о детях (Украина). Продолжительные благотворительные усилия в Ванкувере "Милосердие" обеспечили фундаментальную помощь нуждающимся в России.

В 2000 году многим из наших прихожан посчастливилось присутствовать на специальных божественных литургиях тысячелетия. Эти службы были проведены пятью канадскими каноническими православными епископами в Монреале, Милтоне, Виннипеге, Эдмонтоне и Ванкувере.

Жизнь приходов и монастырей продолжает развиваться и углубляться по всей Канаде. В июне 2002 мы были рады отметить 15-ю годовщину посвящения Владыки СЕРАФИМА в епископы. В настоящее время происходит увеличение миссий со специальными языковыми потребностями. Новые приходы, ежегодное посвящение постоянного количества священников и дъяконов и растущее вовлечение молодежи в церковные службы - сердечно радуют, подчеркивая актуальность Православного пути - веры с исчерпывающими ответами о жизни как для первооткрывателей прошлого века, так и нашего современника и будущих членов Церкви.

Св. Тихон, Все Святые Северной Америки,
Наши Святые Праотцы и Праматери,
Молитесь Богу о нас!

…не было подходящего дома для проведения литургии и поэтому было решено отслужить литургию на открытом воздухе. Был выбран холм в степи на ферме Теодора Немирски.

На земляном возвышении уложили большой крест с тремя перекладинами, украшенный гирляндами из дикорастущих цветов и зелени. Был поставлен новый стол с молодыми елями с трех сторон, обтянутыми белой тканью, чтобы не затухали свечи. Несмотря на то, что в это время часто шли дожди, погода была спокойной и ясной, как будто специально для наших целей….

Первая Литургия в Старом Востоке, 1897
Вестник, 1/13 Сентября 1897